译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什(shi)么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就(jiu)象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我问他现在乡国(guo)和宗族过(guo)得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化(hua)。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
都与尘土黄沙伴随到老。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
在亭子里能看到长(chang)江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快(kuai),令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
桐城姚鼐记述。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭(ming)功勒石
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
注释
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
⑵拒霜:即木芙蓉。
3.兼天涌:波浪滔天。
(3)虞:担忧
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
5、圮:倒塌。