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点绛唇·高峡流云

五代 / 黄持衡

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
莫言异舒卷,形音在心耳。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。


点绛唇·高峡流云拼音解释:

yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
shang shan tou xi bao du .shen yu zao xi ru gua .hu mai xing xi shou gu .
wan zuo yue ren yan .shu xiang gan shui shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
mo yan yi shu juan .xing yin zai xin er ..
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .
sui qu hong yan jin .chou lai bai fa xin .jin chao kai jing xia .yi shi bie feng ren .
he lao nan zhi sui .mei han wei zuo hua .shan zhong bu xiang jian .he chu hua dan sha ..
wo nian tian shi hao .dong tian you jia se .fu yun bi chuan yuan .xin liu ji gou xu .
qing shan you bi shu zhu song .tu shu jing luan zhi he zai .qi zi yin pin shi suo cong .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
zhe jiang gu mi fan .ju jiang lu kui geng .po shi guan yuan yi .yu ling bu zi qing ..
zhai guo zhu pan xian .pan yu yu nian hui .yuan jiang chen lu dian .yao feng guang ming tai ..
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
geng chu huai chu jian .fu lai jing he kou .jing he ma qing cen .zi di jin dao lin .
you yuan cong ci bi .jian xin yin huo quan .meng dong han qi sheng .fu pei gao yan xuan .

译文及注释

译文
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
从前,只在画中见过她,对那绝世的(de)美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我(wo)们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预(yu)料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
有时候,我也做梦回到家乡。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧(shao)掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾(gu)百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。

注释
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
①仙云:状梅花飘落姿影。
② 离会:离别前的饯行聚会。
40.郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。

赏析

  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快(fei kuai),弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象(xing xiang)性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超(zhi chao)人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而(xu er)适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大(hong da)的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏(sui xi),亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

黄持衡( 五代 )

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简 介

黄持衡 黄持衡,字小素。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官郎中。事见清道光《广东通志》卷七四。

柳州二月榕叶落尽偶题 / 谷痴灵

唯当望雨露,沾子荒遐境。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
风月长相知,世人何倏忽。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。


君子有所思行 / 诸葛铁磊

"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
经纶精微言,兼济当独往。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。


行路难·其三 / 守尔竹

况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。


周颂·般 / 太史妙柏

"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 母幼儿

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 范雨雪

朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"


鄘风·定之方中 / 萨庚午

思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


得献吉江西书 / 公西莉

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


惜秋华·木芙蓉 / 勤半芹

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


吟剑 / 宇文世梅

日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。