既取冠为胄，复以距为镦。天时得清寒，地利挟爽垲。 ——韩愈
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"殊乡会面时，辛苦两情知。有志年空过，无媒命共奇。
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
此得名浑别，归来话亦新。分明一枝桂，堪动楚江滨。"
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
geng ai yan ping jin shang guo .yi shuang shen jian shi long lin ..
meng qin shu yin dou .si yue hua yu chuan .zhi hu nan gui qu .bo tao lu ji qian ..
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
gao jia dong .qing jiao cui .xi gui qu .zhong pei hui . ..jiao ran
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
du zhuo ji hui zui .ci chou zhong bu xiao .you can ji yu quan .qu qu zhu shan jiao ..
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..
zi cong jiang zhe wei yu fu .er shi yu nian shou bu cha ..
译文
嵇康谨启：过去您曾(zeng)在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但(dan)我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来(lai)，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐(kong)怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥(xing)臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
“魂啊回来吧！
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
注释
98.蜚：通“飞”。纤：妇女上衣上的飘带。髾（shāo）：本指妇女燕尾形的发髻，此指衣服的燕尾形的下端。
稚子：幼子；小孩。
13.跻（jī）：水中高地。
9.月：以月喻地。
韩非：战国后期韩国公子，曾从荀卿学，入秦被李斯所谗，下狱死。著有《韩非子》，《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
40、而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。
任少卿名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。
美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。"
大干时容息，乔枝或借鸣。心由饮露静，响为逐风清。
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
黄河清有时，别泪无收期。"
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
传经俪金籝.食家行鼎鼐， ——韩愈
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
"种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
吟巴山荦峃，说楚波堆垄。 ——孟郊
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
"独夜思君切，无人知此情。沧州归未得，华发别来生。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏销残翠。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
"徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。
马毛锦斑骍.五方乱风土， ——韩愈
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
"五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
莼丝亦好拖。几时无一事， ——皮日休
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。"
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹，
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
"屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处，
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。"
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
"五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
方知醉兀兀，应是走营营。凤阁鸾台路，从他年少争。 ——白居易"
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。