译文
我在年少时离开家(jia)乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿(er)童们看见我,没有一(yi)个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还(huan)和五十多年前一模一样。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休(xiu)的。待(dai)你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中(zhong)歇息。
注释
⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
(12)州牧:州的行政长官。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。