首页 古诗词 登江中孤屿赠白云先生王迥

登江中孤屿赠白云先生王迥

唐代 / 释亮

"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。


登江中孤屿赠白云先生王迥拼音解释:

.tian shu yuan zhao cang lang ke .ji du lin qi bing wei neng .
gu bi cang tai hei .han shan yuan shao hong .yan kan dong hou bie .xin shi bei chuan tong .
li ti zhuang sheng ao .fang yan chu su e .qu ping jun mo diao .chang duan dong ting bo ..
yuan yue ming gao feng .chun shan yin du su .song yin cheng chu ye .shu se fen yuan mu .
gu yan xiang yi yuan .ji xue qu guan chang .qin di kan chun se .nan zhi bu ke wang ..
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .
ji ji ge wu ku .qi qi song qian xiang .sui che wei yu sa .zhu shan qing feng yang .
tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..
yi rao ba jiang zhuan .guan ying jian dao kai .xi nan yi he xing .qian hou er long lai ..
.ce ting xian ge zai .wen shu you xia tu .gu yuan xin shang zhu .wei yi xing lai su .
.men wai che ma xuan .men li gong dian qing .xing ji yi ruo mu .zuo ji chui yu sheng .

译文及注释

译文
自来(lai)鬼神相(xiang)助,祥梦示教战场。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
上指苍天请它给我作证.一切都为了君(jun)王的缘故。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁(lai)俱寂,悄无人声。在(zai)明静的月光下,一眼便(bian)看到了嵩山上那皑皑白雪。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘(rang)攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后(hou)他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄(lu)。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于(yu)后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
今天终于把大地滋润。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

注释
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
萦:旋绕,糸住。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲乐声停止。去:离开,离去。

赏析

  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以(ren yi)“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不(cao bu)分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传(hu chuan)收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

释亮( 唐代 )

收录诗词 (5266)
简 介

释亮 释亮(一一五三~一二四二),号西山,俗姓税,梓州郪县(今四川三台)人。少嗜佛经,礼本县文才院僧普明为师。受具毕,往成都大圣善寺,择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏,参礼涂毒策,策器之,与之偕移径山,多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏,亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒,年九十。为南岳下十七世,遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》,收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。

南乡子·寒玉细凝肤 / 左宗植

小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。


无将大车 / 黎恺

阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。


始作镇军参军经曲阿作 / 蔡秉公

争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"


秦王饮酒 / 蒋氏女

"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。


崧高 / 申涵昐

宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。


书愤五首·其一 / 曹菁

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
令复苦吟,白辄应声继之)


赠秀才入军·其十四 / 卞邦本

想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。


争臣论 / 詹梦魁

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,


清明呈馆中诸公 / 沈濂

而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。


感遇诗三十八首·其二十三 / 李塾

纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。