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唐铙歌鼓吹曲·战武牢

金朝 / 宗桂

柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢拼音解释:

liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
ye tai ruo shi xiang hun zai .ying zuo yan hua chu long tou ..
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
.luan hou du lai deng da ge .ping lan ju mu jin shang xin .chang di guo yu ren xing shao .
.yun ming tian ling gao .ci jun chuo xian cao .wei zhan kui yuan ding .gong ting sao he mao .
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
liang huan ri lao luo .gu bei zuo chou miu . ..han yu
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..

译文及注释

译文
小孩子飞快地奔跑着(zhuo)追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜(cai)花丛中,再也找不到了。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
想起两朝君王都遭受贬辱,
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
这有易国的放牧者(zhe),又在哪里遇到女子?
残灯已没有火焰(yan),周围留下模糊(hu)不清的影子,这时听说你被贬官九江。
喜(xi)鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队(dui)来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。

注释
⑷断云:片片云朵。
①扶病:带着病而行动做事。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
[13]闒(tà):小门。茸:小草。
4、念:思念。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 

赏析

  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是(dian shi)不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情(gan qing)撞击着心扉。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙(long)、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把(yi ba)身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直(bu zhi)抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡(tang xia),风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

宗桂( 金朝 )

收录诗词 (4591)
简 介

宗桂 宗桂,字秋丹,会稽人。知府圣垣女孙,知县霈女,稷辰女弟,游击史鹏室。有《秋爽亭诗钞》。

蝶恋花·河中作 / 公西志强

直比沧溟未是深。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。


观村童戏溪上 / 佛凝珍

"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 亓官瑞芳

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。


羔羊 / 贲紫夏

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。


韩庄闸舟中七夕 / 寇永贞

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然


雨过山村 / 钭丙申

谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。


南乡子·路入南中 / 祝琥珀

"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


愚公移山 / 南门子超

微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 仇子丹

百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
见《吟窗杂录》)"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。


青玉案·送伯固归吴中 / 范姜金龙

"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"