首页 古诗词 东阳溪中赠答诗二首·其二

东阳溪中赠答诗二首·其二

未知 / 吴坤修

朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

chao xing duo wei zhan .ye wo rao jing zhen . ..meng jiao
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
hui xiu han lin .bie bai li jian . ..pan shu
ji pu zheng fan xiao .ping wu luo ri chi .feng huang qing que shu .yan cao lv wu shi .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
zhang lu fu dong meng .lei luo dian hong bi . ..han yu
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
seng chan ji ji wu ren ji .man di luo hua chun you guo ..
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
cao se gu cheng wai .yun yin jue mo zhong .xiao guan xiu tan bie .gui wang zai cheng cong ..
hen bu dang ji hui .yu wei zhi bian tong .lao ge xia shan qu .huai de xin wu qiong ..
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .

译文及注释

译文
众人徒劳地议论纷纷,怎(zen)知道她看中的到底是什么样的人?
孔子向东游历,见到两个小孩(hai)在争辩,就问他们在争辩的原因。
晚风飒飒,想起上朝马(ma)铃的音波。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有(you)一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
清早薄如轻纱的晨(chen)曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思(si),拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
楼(lou)如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
颗粒饱满生机旺。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。

注释
谓:对......说。
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
(54)举:全。劝:勉励。
[2]余杭郡:唐时即称杭州,治所在今浙江杭州市西。
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]

赏析

  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所(zhong suo)见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了(liao)。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福(tian fu)佑,长治久安。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说(ta shuo):“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

吴坤修( 未知 )

收录诗词 (3138)
简 介

吴坤修 (1816—1872)清江西新建人,字竹庄。捐纳从九品,分发湖南。咸丰间为湘军水师司军械。旋领新募“彪字营”,转战赣、皖。同治间官至安徽布政使、署巡抚。曾刊《半亩园丛书》。有《三耻斋诗集》。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 郑觉民

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。


赤壁 / 王企堂

"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊


南涧 / 温纯

不知南苑今何在,借与张公三百年。"
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


忆少年·飞花时节 / 赵汝茪

仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。


紫芝歌 / 浦源

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。


师说 / 程孺人

"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"


东湖新竹 / 李甡

同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
敢将恩岳怠斯须。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。


除放自石湖归苕溪 / 张在瑗

骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,


昼夜乐·冬 / 金鼎燮

旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


忆秦娥·咏桐 / 牛真人

百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。