首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

两汉 / 安平

色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
"平生误识白云夫,再到仙檐忆酒垆。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

se rou jin xing rui xi fang .bu you yun lu tian he yuan .wei dui tian yan song xi mang .
sui di gong huang cao .qin wang tu yi qiu .xiang feng hao da xiao .chu ci zong yun fu ..
zun qian jin ri shui xiang dui .wei you nan shan si gu ren .
ming zhang dao tu yuan .jing wu yun xue chou .hui deng mei ling cui .nan zhu ru yan zhou ..
.ping sheng wu shi bai yun fu .zai dao xian yan yi jiu lu .
.shi nian meng xiang shi .yi gou e yuan bie .zheng jia zai wo bang .cao cao yi nan shuo .
.xi feng jing ye chui lian tang .fu rong po hong jin fen xiang .zhai hua ba jiu nong qiu fang .
.yun zhai zeng su jie fang pao .yin shuo fu sheng da meng lao .yan xia shi fei qi hu wei .
zi gu wu cheng nian jian chang .bao en wei yuan sha wei shen ..
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
ba jian liang san fu .man xie cheng en zi .yu de shi qing tian .zuo ye cang long shi ..
.han shui heng chong shu lang fen .wei lou dian de fu gu yun .

译文及注释

译文
  燕王喜欢小巧玲珑的(de)东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能(neng)看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以(yi)刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆(yuan)实的花叶覆盖着美丽的水池。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽(shou)的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
⑵菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。绿:此处作动词用,使动用法。锦池:即题中的“齐安郡后池”。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
⑧才始:方才。
18.使:假使,假若。

赏析

  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的(yu de)心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人(fu ren)之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳(rong na)而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  六、七句(qi ju)深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

安平( 两汉 )

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简 介

安平 安平,原名安俊,字啸石,号彦伯,清无锡人。议叙府知事,有干才,着有《弹铗诗草》。

魏王堤 / 谢雨

一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。


晚泊浔阳望庐山 / 张颐

鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"


柳毅传 / 孟不疑

细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。


南乡子·渌水带青潮 / 方从义

月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
鼓长江兮何时还。
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。


玉楼春·和吴见山韵 / 严焕

凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 杨修

可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"


清平调·其二 / 王福娘

前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。


听雨 / 郑琮

怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。"
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"


读山海经十三首·其四 / 黄照

"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 欧阳瑾

鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
内史书千卷,将军画一厨。眼明惊气象,心死伏规模。
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"