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春暮西园

两汉 / 陶士僙

送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


春暮西园拼音解释:

song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
.tian ji zhuo han qing .zhou zhong wang wan qing .shi nian guan meng mei .ci ri xiang zheng rong .
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
tang huo ru li huang .bao zhi shang xiao han ..
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .

译文及注释

译文
庄子和惠子一(yi)起在濠水(shui)的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就(jiu)不知道你(的想(xiang)法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
黄(huang)莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊(diao)一下千古含冤的屈原。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼(yan)泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
残灯已没有火焰,周围留下模糊(hu)不清的影子,这时听说你被贬官九江。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。

注释
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
(37)锱铢(zīzhū):古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
反: 通“返”。
国士之目:对杰出人物的评价。国士,国中才能出众的人。
⒃直:同“值”,价值,这里指报酬。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
中道:中途。
窆(biǎn):下葬。

赏析

  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗(xie shi)人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实(que shi)是件大事,读者可参照阅读。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构(jie gou)严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

陶士僙( 两汉 )

收录诗词 (3511)
简 介

陶士僙 陶士僙,字中少,号毅斋,湖南宁乡人。雍正癸卯举人,历官福建布政使。有《凤冈诗钞》、《豫章》、《东行》、《西江》诸集。

壬辰寒食 / 陈宜中

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
昨朝新得蓬莱书。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


徐文长传 / 黄琚

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
痛哉安诉陈兮。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


丰乐亭记 / 顾福仁

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
十二楼中宴王母。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 常伦

"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
以上俱见《吟窗杂录》)"


周颂·丰年 / 君端

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"


满庭芳·樵 / 吴棫

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 释圆悟

须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
始知匠手不虚传。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"


莺梭 / 王家枚

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。


山石 / 钱开仕

"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。


九歌·礼魂 / 张简

黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"