译文
晋范宣子(zi)执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对(dui)此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告(gao)诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果(guo)您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂(tu)呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖(zhang)漫步江头,站在芳洲上。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
注释
生:生长到。
8.其:指门下士。
⑼孰知:即熟知,深知。
3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。
⑵残灯:快要熄灭的灯。焰:火苗。幢(chuáng)幢:灯影昏暗摇曳之状。
101. 知:了解。故:所以。