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五美吟·西施

清代 / 陈惇临

别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"


五美吟·西施拼音解释:

bie lian zhan tian qi .ren feng ying wu sheng .zhu wen shou zu lian .qiang yu hui cheng ming ..
lu yao bei zhi ju hua kai .tan qu xiang fu jin chen fa .kong shi jia qi hou ming cui .
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
xing zhi jiao chang she .sheng hou chan meng hu .shen wu yi gao fei .bu jian shi yu tu .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
li zhou ming fu zi .qing jun liu bei bo .ren jian hao shao nian .bu bi xu bai xi .
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
yao ye zhong cheng yan .qing xiao pian yue xin .lv qin ting gu diao .bai wu bei shen ren .
gu qi yi sui yi dang jin .tian han sui mu bo tao zhong .lin jie xing shan su bu shi .
.tian xia jia ma wei jin xiao .qi mian gou he chang piao piao .jian nan sui yue bu ke du .
li bian ying yang dao .zhu wai shao yi feng .ri xi tian jia wu .han yan ge ji zhong ..

译文及注释

译文
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  有(you)子(zi)问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的(de)事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶(gan)快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
长出苗儿好漂亮。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟(lin)。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

注释
补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
高丘:泛指高山。
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
[2]漠漠:弥漫广布貌。
46.服:佩戴。

赏析

  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态(tai),化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘(de yuan)故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路(chang lu)上极少有行人往来。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉(gan jue)不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋(qu qiu)来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

陈惇临( 清代 )

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简 介

陈惇临 陈惇临,字彦庄。潮阳人。明神宗万历十四年(一五八六)进士。谒选授闽县令,治行第一,拜留台御史。调河北佥事,寻晋参议,移辖湖南。调广西,以平叛功,升副使,整饬左江兵备,安抚交趾。以染瘴气病卒,追赠太仆寺少卿,祀乡贤。清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

醉公子·漠漠秋云澹 / 岐元

伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。


君马黄 / 林龙起

邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


自责二首 / 朱恬烷

暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"


出塞二首 / 温新

"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


从军诗五首·其五 / 毛重芳

楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。


蜀相 / 惠哲

"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"


闲居 / 徐葵

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


少年游·离多最是 / 曹谷

翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。


沧浪歌 / 李廌

梦绕山川身不行。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。


蝶恋花·早行 / 柏谦

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。