首页 古诗词 青青河畔草

青青河畔草

先秦 / 刘天麟

沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。


青青河畔草拼音解释:

sha ji yong jiang mo .du tou heng yu sheng .shang ying xian yue xiang .yi huo bu yi ming ..
yan gan wu qiao jun xin ku .feng yu chang sui yi zhi sheng ..
.dong qu cang ming bai li yu .yan jiang chao xin dao wu lu .
.di qi han bu chang .yan feng wu ding shi .tiao deng qing jin shao .he bi chi shu chi .
zhi he yong ge lai da guo .kuang feng wen jing hua wei xin ..
.huan xiang jian zuo shi .dao ri bei rong qin .xiang hua sui duo guo .ru gong you ji ren .
zhi zai xian zhe yan .yu wu bu ning zhi ..
.li ting xiang shui kai .shi hou fu zheng mei .pi li deng zhu mie .jian jia feng yu lai .
chu wang qian dian geng wu ren .nian shen lv she yi shang bi .chao da cun tian huo ji pin .
xian gan nian wan qi .yan shi dong chen pao .chen yue bian tu ji .yang xiong zhong jiu yao .
yun wu yang wu dao .tian jue gao wo pin .da xiao yi shi bei .wei fu jie bu ren ..
.wan jia wu shi suo lan rao .xiang wei xing duo yan zi xiao .shui si qi wen jiao du guo .
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了(liao)(liao)左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用(yong)来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一(yi)件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经(jing)没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
今天我来此登楼而望,简直就是在九(jiu)重天之上游览。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看(kan)见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。

注释
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
适:偶然,恰好。
1.余:我。
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
  7.妄:胡乱。
3.兼天涌:波浪滔天。
(26)尔:这时。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
求:要。

赏析

  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后(qian hou)部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然(zi ran)流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美(mao mei)的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超(gao chao)。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  最后八句中,诗人首先连用(lian yong)了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引(di yin)出后面画龙点睛的议论。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

刘天麟( 先秦 )

收录诗词 (5684)
简 介

刘天麟 刘天麟,晋江(今福建泉州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)特奏名(清干隆《福建通志》卷三四)。

定风波·感旧 / 龚诩

烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,


/ 杨存

登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。


越人歌 / 贤岩

箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 凌景阳

初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"


咏舞诗 / 黄奇遇

"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。


季梁谏追楚师 / 顾观

玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"


闻虫 / 杨娃

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。


午日观竞渡 / 赵似祖

见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"


生年不满百 / 钱彦远

上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"


浣纱女 / 霍总

"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"