江城子·江景
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
七月江水大，沧波涨秋空。复有峨眉僧，诵经在舟中。
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
玩月爱佳夕，望山属清朝。俯砌视归翼，开襟纳远飙。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
江城子·江景拼音解释:
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
wan yue ai jia xi .wang shan shu qing chao .fu qi shi gui yi .kai jin na yuan biao .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
.ba yin ying wu cao qian qian .you fan yuan yang shui shang tian .yi zhao leng han yang liu yu .
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
译文及注释
译文
只是失(shi)群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
听说春天已经回(hui)还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
我只管得(de)到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里(li)的长安城，春光明媚，春花似锦。
我唱(chang)歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
回纥送来了五千个战士，赶来了一万匹战马。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
在世上活着(zhuo)贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦(mai)子，麦子的气息随风而来。碧绿的树(shu)荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
注释
御：抵御。
望中：视野之中。故国：指南宋故地。
赵倢伃：河间（治所在今河北献县东南）人，生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候，张开她的双手，手指即时伸直，由此得到皇上宠幸，入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置，次于皇后、昭仪，位列第三。
⑶惨戚：悲哀也。
⑽空余：只剩下。后湖：一名玄武湖，在今南京市东北。《初学记》：建业有后湖，一名玄武湖。《景定建康志》：玄武湖亦名蒋陵湖，亦名秣陵湖，亦名后湖，在城北二里，周回四十里，东西有沟流入秦淮，深六尺，灌田一百顷。《一统志》：玄武湖，在应天府太平门外，周回四十里，晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见，故改名，今称后湖。
3.始：方才。
飞鸿：指鸿雁。
⑶殒（yǔn ）：死亡。
40. 畜：xù，畜养，饲养。
赏析
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转(zai zhuan)而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵(chun xiao)宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者(zhe)，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
语言美 本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。 骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。 但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵(chun xiao)宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者(zhe)，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
语言美 本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。 骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。 但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
创作背景
据《鲁迅日记》1933年12月30日载：“又为黄振球书一幅云：‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有：“酉年秋偶成鲁迅”。
高斯得( 两汉 )
收录诗词 (5454) 首
简 介
高斯得 宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。
生查子·侍女动妆奁
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无馀事，还应扫钓矶。"
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。"
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
临江仙·夜泊瓜洲
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
回首昆池上，更羡尔同归。"
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
"掩户当春昼，知君志在诗。闲花半落处，幽客未来时。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
饮湖上初晴后雨二首·其二
红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。（《锦绣万花谷》）"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
鹧鸪天·九日悲秋不到心
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
愁倚阑·春犹浅
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
名共东流水，滔滔无尽期。"
早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"君过湟中去，寻源未是赊。经春逢白草，尽日度黄沙。
九日黄楼作
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
跂石仍临水，披襟复挂冠。机心忘未得，棋局与鱼竿。"
"彩仗拂寒烟，鸣驺在半天。黄云生马足，白日下松巅。
沁园春·寒食郓州道中
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今夜没，须臾还复生。"
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
春晓
"茅檐闲寂寂，无事觉人和。井近时浇圃，城低下见河。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
"簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
醉公子·岸柳垂金线
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。