译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
如果我们学(xue)道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说(shuo)是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字(zi)挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望(wang)有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范(fan),对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折(zhe)回向西。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释
3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
⒂登登:指拓碑的声音。
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
(10)儆(jǐng):警告
江山: jiāng shān。江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。
12 岁之初吉:指农历正月。
⑶韩寿爱偷香:晋韩寿美姿容,贾充女午悦之,偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉,乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。