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七绝·莫干山

魏晋 / 黄庵

独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,


七绝·莫干山拼音解释:

du you yong zhou zi .gu yi sheng yi qi .bu zhi wan ren zai .zi mi zhui dao li .
shi yi yue zhong chang zhi ye .san qian li wai yuan xing ren .ruo wei du su yang mei guan .leng zhen dan chuang yi bing shen .
.jing guo er jun feng xian mu .ju ji zhu lang yan lao shen .qing ye man lao hong zhu hui .
.rong mao yi ri jian yi ri .xin qing shi fen wu jiu fen .
qing ya ping xiao bi .bai shi chuang pu gao .xiang wu ru ci wu .an zu liu si hao .
.xun de ji xia shuai .wen zhang yi ling yi .dan jian shan zhong shi .li zuo lu pang bei .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
.wu yue wu deng han shi ye .ye shen you li an hua qian .
sui xing xiao yao sui yi zhi .luan huang zhong xiao sheng she chong ..
wu bu hui tian jiao er bei duo zi sun .gao su tian gong tian bu yan ..
hui ji pang dai liu zhu hou .hai lou fei cui xian xiang zhu .jing shui yuan yang nuan gong you .
zui qian shou bei biao .xian ting li guan xian .chi bian geng wu shi .kan bu cai lian chuan ..
jiu mei jing xu huai .yue yuan zhong you kui .yi ru en ai yuan .nai shi you nao zi .
yi ren chu xi bu rong yi .liu gong cong xi bai si bei .ba shi yi che qian wan qi .

译文及注释

译文
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一(yi)片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
荒陇(long)牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
匡山那有你(ni)读书的旧居,头发花白了就应该归来。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国(guo)家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错(cuo)殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个(ge)工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲(qin)征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽(shou)立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

注释
⑸心曲:心事。
②向晚:临晚,傍晚。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。
⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄平平仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”

赏析

  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶(dao ding)点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人(ke ren)期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹(hen ji)。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

黄庵( 魏晋 )

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简 介

黄庵 黄庵,字云夫。宁宗嘉定七年(一二一四)曾游宝方山(清光绪《湖南通志》卷二八二《宋宝方山诗刻》)。今录诗二首。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 王兢

政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 陆志

经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"


写情 / 顾湄

酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。


商颂·那 / 包融

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。


咏怀古迹五首·其四 / 赵师秀

水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
我可奈何兮杯再倾。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,


采绿 / 杨光

道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。


清平乐·秋词 / 李清臣

"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 宋永清

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"


南山 / 陈方恪

不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。


古风·其一 / 沈传师

南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"