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桂殿秋·思往事

明代 / 文德嵩

一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
干雪不死枝,赠君期君识。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"


桂殿秋·思往事拼音解释:

yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
ni jin si fu ying zhou ding .hao qi qian xiao tuo yue zhong .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..

译文及注释

译文
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意(yi)的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
在河桥旁(pang)的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬(bian)出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练(lian),像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足(zu)矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受(shou)姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷(ting)对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
南方直抵交趾之境。

注释
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
⑷书:即文字。
为:因为。
青天:蓝天。
2.平台:春秋时期宋平公所建造,故址在今河南商丘梁园区东。
⑺屯:聚集。

赏析

  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句(liang ju),则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如(dang ru)风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日(dui ri)复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个(wu ge)“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之(shi zhi),有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

文德嵩( 明代 )

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简 介

文德嵩 文德嵩,涪城(今四川三台)人。隐居五城山,太祖时曾出仕(《舆地纪胜》卷一五四)。

六国论 / 淦壬戌

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。


西江月·世事短如春梦 / 禽翊含

傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


夏夜 / 亓官妙绿

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"


卖柑者言 / 宗政艳苹

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 税思琪

数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
应知黎庶心,只恐征书至。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


天马二首·其一 / 张廖怜蕾

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。


考试毕登铨楼 / 僪昭阳

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,


如梦令·紫黯红愁无绪 / 康旃蒙

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


九字梅花咏 / 完涵雁

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


昼眠呈梦锡 / 东方艳杰

井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"