首页 古诗词 咏笼莺

咏笼莺

明代 / 任璩

"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。


咏笼莺拼音解释:

.ge jian ying zhong ye wei yang .yu zhan yun re shi xiang wang .qiu lai xiang xiu yi xi nuan .
.hu wei zao yu shu wei guan .chao ye jun qin ge zi huan .gan xiang guan tu zheng hu shou .
.ming gao bu si zhao .shou cai xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .
dong dao wei ning jiu .xi yuan wang bu jin .jiang sheng hun an an .quan ke lei cen cen .
.lian wai xin yi ding yi kai .kai shi mo fang yan yang hui .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
dang shi qing ying yin hong ye .yi dan fei ai mai su gui .han jia zhu tai yi lin miao .
ming gao jian shao fan fei ban .ji du yan xiao du qu lai ..
wan ren bing qiao zhe .han sheng tou bai yun .guang yao shan yue duo .wo xiang shi chuang wen .
.jie guo zhong yang ju wei chen .jiang bian bing qi zhang fu shen .
.yang xiong ci fu ju tian wen .wan li you chuang zhao sai yun .
kuang feng lie yan sui qian chi .huo de ping sheng jun qi wu .

译文及注释

译文
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
飘落遍地的(de)红花,被雨水淋过,像是美人双颊上(shang)的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事(shi)情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
  春天,隐公准备到棠(tang)地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲(jiang)习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士(shi)才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还(huan)(huan)不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁(chou)眉再唱一杯?
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。

注释
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
63.格:击杀。
86. 骇:受惊,害怕。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
⑶鸟语:鸟鸣声。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”

赏析

  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下(zhi xia),却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二(mo er)句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行(xing)下”(《汉书·高帝纪》)了。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何(wei he)不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了(li liao):编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

任璩( 明代 )

收录诗词 (8253)
简 介

任璩 任璩,字伯玉。东莞人,明代宗景泰四年(一四五三)举人,官苍梧训导。事见清道光《广东通志》卷七一。

花鸭 / 胡仲参

为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。


车遥遥篇 / 明修

大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。


丹青引赠曹将军霸 / 白纯素

"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。


无将大车 / 朱谋堚

独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
西归万里未千里,应到故园春草生。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"


成都曲 / 张保雍

"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,


将母 / 石沆

昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。


晋献公杀世子申生 / 张安修

忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 刘行敏

重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"


春怨 / 顾植

夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。


怨诗行 / 陆九龄

潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
今日更归何处是,年年芳草上台基。"