首页 古诗词 临江仙·闺思

临江仙·闺思

清代 / 张旭

"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
梦绕山川身不行。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"


临江仙·闺思拼音解释:

.xing shi bu shu gao shi chuan .xing shen zi de yi ren feng .yi chuan hua dong jiang qin jie .
wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..
pen pu chao sheng jin .zhong ling mu se fan .xi yang yi meng tu .fang cao jie xiang yuan .
nan zhong san yue wen rui sheng .huang hun bu wen ren yu sheng .sheng sha wei shu bao ru wu .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
wen qin bing fei .wan bi jun zi .chang ran you wei .dui jiu bu yin .heng qin bu hui .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .
lin xue xiao yan yang .jian ce lou hua guang .zuo geng zhi lan shi .qian zai ge fen fang .
xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
kun lang huang he zhu .yan zi bai ri tui .gong wen tian zi xiao .bu ren wang tong tai .
kong shi xian yang yi bu yi .hou bei qing fei jian shuai xiu .wu hou men guan xu yin yi .
tu hua tian wen cai se xin .kai ge fu kan xiang rui li .feng ming zhi jin bi luo ren .
mu yu xi shui ai .xin yi li xian ming .tuo ji ru jing tang .rao xiang sui li xing .
che qi gui xiao cha .yun lin shi xu xun .qian qiu bu xiang jian .wu ding shi wu shen ..
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
ying chun kan shang nen .zhao ri jian xian rong .tang de ci you gu .gao zhi ji yi ming ..
xia lu yuan sheng duan .tao yuan quan fei shen .bu xu tan sheng shang .han jie dai nan qin ..

译文及注释

译文
  连昌宫长满了宫竹,年(nian)岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵(gui)妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家(jia)舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离(li)宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语(yu)恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱(tuo)壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
太阳从东方升起,似从地底而来。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
谷穗下垂长又长。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

注释
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
10、汤:热水。
(31)至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
1.余:我。

赏析

  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了(liao)。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句(er ju)自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切(yi qie)结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道(zhi dao)她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对(mian dui)国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

张旭( 清代 )

收录诗词 (9121)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

梨花 / 释圆

"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。


野步 / 刘祖启

吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
乃悲世上人,求醒终不醒。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"


游天台山赋 / 唐际虞

幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。


论诗三十首·十一 / 章钟祜

"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"


咏春笋 / 旷敏本

烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。


鸡鸣埭曲 / 王伯成

贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"


我行其野 / 方昂

知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 林次湘

尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。


夏至避暑北池 / 何佩珠

洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"


多丽·咏白菊 / 邵松年

可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
缄此贻君泪如雨。"
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。