首页 古诗词 夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

魏晋 / 薛道光

鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:

lu kuai sheng kan yi .chun geng shu ke can .ji can mu zhong hua .fu zhan xi xia huan .
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .
zhi jun tang yu ji .chun pu yi da ting .he shi jiang xi shu .yong er wei dan qing .
.nan er kan ke tu sao shou .ru shi tuo yi qie gu jiu .xing lu nan .
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
tian fu jie jiao qi .xing ren bi ji li .zong rong cun da ti .jiang jiang shi bei ci .
feng lin ge wei xi .yu hai lu chang nan .hou huo yun feng jun .xuan jun mu jing gan .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
xia ou qing bai lang .gui yan xi qing tian .wu se jian sheng yi .qi liang yi qu nian ..
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
yi fan xiang shui kuo .ke she chu shan xi .shou ba huang xiang shan .shen pi lai zi yi .
guo lan cong yi jie .pin you ren lv chuan .fan li wu xian jing .zi yi mai jiang tian .
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
de yi zai cheng xing .wang huai fei wai qiu .liang chen zi duo xia .xin yu shu zi you ..

译文及注释

译文
秋雨(yu)使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
长乐宫钟声消(xiao)逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合(he)乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自(zi)己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
送别情人,我满(man)怀离愁孤(gu)零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
千对农人在耕地,
喧(xuan)哗的雨已经过去、逐渐变(bian)得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
花姿明丽
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?

注释
6、导:引路。
(25)工:工匠。以药淬之:在淬火时把毒药浸到匕首上。淬,把烧红的铁器浸入水或者其他液体,急速冷却,使之硬化。
为:动词。做。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑶弥弥:水波翻动的样子。
[45]璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音。
⑺新:初。新透:第一次透过。
④畜:积聚。
庚郎:北朝诗人庚信,曾作《愁赋》。

赏析

  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉(chu jue)以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  到此,读者才知道,这首诗原来采(lai cai)用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境(yi jing)雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究(pai jiu)何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使(du shi)诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

薛道光( 魏晋 )

收录诗词 (2611)
简 介

薛道光 陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 宁世福

盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
送君一去天外忆。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。


淇澳青青水一湾 / 孙旸

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。


真州绝句 / 金履祥

顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。


九日寄岑参 / 黎淳先

醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
亦以此道安斯民。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。


九歌·礼魂 / 赵相

生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。


临江仙·登凌歊台感怀 / 李寅

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
城里看山空黛色。"
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"


金陵驿二首 / 宋九嘉

星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
身世已悟空,归途复何去。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
君若登青云,余当投魏阙。"


诗经·东山 / 韦希损

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
复复之难,令则可忘。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。


鹊桥仙·华灯纵博 / 彭次云

"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。


万里瞿塘月 / 崔惠童

梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"