首页 古诗词 塞上曲二首·其二

塞上曲二首·其二

两汉 / 张商英

"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,


塞上曲二首·其二拼音解释:

.ying gu can xing zhi ji qiu .shi hai zhong shi bu feng liu .
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
yang yuan ge xie lu .yin he xi cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
.chang shou si shi bi .lu gong yi shou shi .ke du ji bu ke .ji du ji bu ji .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
.mao shi chang lun qi zhen ji .hu gong ai shuo san shan shi .ning zhi mei fu zai ren jian .

译文及注释

译文
泰山(shan)到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
只因为怜惜这像团扇的明月,一(yi)直(zhi)不眠长吟到天色大亮。
哥哥啊(a)!这就是(shi)我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东(dong)汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇(huang)上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
一弯月牙照人间,多少人家欢(huan)乐,多少人家忧愁。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。

注释
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
肃清:形容秋气清爽明净。
(39)众人:一般人。匹:配,比。
⑥得:这里指被抓住。

赏析

  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不(neng bu)给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残(you can)疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪(qing xu)包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲(tou xian)置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是(bu shi)一般民间的婚礼。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹(yuan zhen)对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥(chun ni)百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

张商英( 两汉 )

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简 介

张商英 (1043—1122)蜀州新津人,字天觉,号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐,权检正中书礼房公事,擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官,屡诣执政求进,反对稍更新法,出提点河东刑狱,连徙数路。哲宗亲政,召为右正言,迁左司谏,力攻元祐大臣司马光、吕公着等。徽宗即位,迁中书舍人,崇宁初为翰林学士,寻拜尚书右丞,转左丞。与蔡京议政不合,罢知亳州,入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射,变更蔡京所为,为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。

送魏郡李太守赴任 / 苏正

相思坐溪石,□□□山风。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
山水谁无言,元年有福重修。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。


同州端午 / 俞士琮

天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,


邴原泣学 / 王储

都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


焦山望寥山 / 张履

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 林大鹏

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


满江红·翠幕深庭 / 严维

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。


瘗旅文 / 王新

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
将为数日已一月,主人于我特地切。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。


长相思·秋眺 / 彭龟年

寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。


国风·邶风·新台 / 张素秋

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 金正喜

"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"