译文
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致(zhi)到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让(rang)石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从(cong)东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里(li)去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁(shui)去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
“魂啊归来吧!
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
人们高高兴兴快乐已极,一起(qi)赋诗表达共同的心意。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
跟随驺从离开游乐苑,
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
注释
此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
8.升沉:即「升降」,旧时指仕途得失进退.
43.工祝:工巧的巫人。
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。
(8)信然:果真如此。