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书怀

近现代 / 陆厥

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,


书怀拼音解释:

ju an yao zhi chang an lu .xu ke lin tai di yi gong ..
ma cheng long zi ji lai si .zi cong liao shui yan chen qi .geng dao tu shan dao lu mi .
.shang rui he zeng fa .mao qun biao se nan .tui yu wu ling shao .xuan shi bai liao guan .
chang shi chang shi ting wo yu .cong lai yi jue duo shi suo .luo jun zeng jun liang shou shi .
deng qing hun yu mu .xun lu yan she qi .bie qing tian bei he .meng qie ru nan ji .
.piao ran ye ke cai wu qu .duo xie jun hou du jian zhi .zhu ye zun qian jiao zhu le .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
.bu mei tian jiang xiao .xin lao zhuan si hui .wen yin pin dao er .shu dou jing yuan tai .
duo qing geng you fen ming chu .zhao de ge chen xia yan liang ..
.jian zi zeng chen guo shi zhi .deng men dao xi yi dang shi .xi zhou zhuo jin kan hua jiu .
.bei qiu ying yi di shang chun .qu song dang nian bing chu chen .
jin chao cheng zhi bing tong nian .ge huai qi ye ning tui rang .ju shang qing xiao ken hou xian .
ci nian dang shi yi ke zhi .chong shen huan kong chong xian shuai .
wang dao xian tou yao .tui cheng bi xiao pin .he cheng yun wu se .yi zuo ri zhong lun .
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
.er yue san yue yu qing chu .she nan she bei wei ping wu .qian huan ru wang ying qian hen .
.lan yin ji di bao hong zhuang .xiu sha qian hua bai hui fang .zi mo xi zeng you si kan .

译文及注释

译文

  勤勉进取的(de)(de)《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣(ming)叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤(xian)士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
颗粒饱满生机旺。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛(meng)之志只得填充在棺木中。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

注释
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
(47)摩:靠近。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
(49)门人:门生。
观其:瞧他。其,指黄石公。

赏析

  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定(que ding)下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙(da mang),家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉(jie)。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫(du fu)“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  从今而后谢风流。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷(shi gu)类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  既然是聊为短(wei duan)述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生(mo sheng)的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

陆厥( 近现代 )

收录诗词 (2517)
简 介

陆厥 (472—499)南朝齐吴郡吴人,字韩卿。陆闲长子。好属文,五言诗体甚新变。州举秀才,为王晏少傅主簿、迁后军行参军。尝与沈约论四声。东昏侯永元初,父闲被诛,坐系尚方狱。寻遇赦。感恸而卒。

三部乐·商调梅雪 / 申屠少杰

池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。


白莲 / 端木志达

"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。


原州九日 / 况如筠

泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"


十七日观潮 / 布丁巳

不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理,所短深惭尽信书。
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。


大叔于田 / 国良坤

道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
避乱一生多。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"


思美人 / 东门云龙

半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 铁庚申

"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。


九歌·湘夫人 / 红宛丝

我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"


生查子·旅夜 / 司徒爱华

此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"


岳忠武王祠 / 刁玟丽

水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)