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送方外上人 / 送上人

两汉 / 吕铭

微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
五里裴回竟何补。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
朅来遂远心,默默存天和。"
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


送方外上人 / 送上人拼音解释:

wei wei wan jing bi .xi xi jiu men tong .rao dian lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
wei gai dang shi ju .xin shi ru ye yun .chao chao zi xing zuo .bai shi du bu wen .
wu li pei hui jing he bu ..
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
.sa sa xian fei liang shang chen .zhu chun bu dong cui mei pin .
wu feng cai dao di .you feng huan man kong .yuan qu pian si xue .mo jin bin mao sheng .
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
.tong pu bu dao yu .shuang fei chang zi guan .si bi hua yuan shui .tang qian song qiu shan .
qi shi san weng dan mu shen .shi kai xian lu zuo tong jin .ye zhou guo ci wu qing fu .
.ye ye xin chun jun .xia fu qing qian liu .wei feng lv ci lai .jue jue fu xiu xiu .
duan song yang hua jin ri kuang .rao gui yue ming guo wan hu .nong fan qing wan du san xiang .
zhen qian ren qu kong ting mu .you jian ba jiao bai lu qiu ..
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
jiu quan mai mai you zai qu .hu wang qing ren tu fang xun .lin feng bu xian pan jin shu .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..

译文及注释

译文
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其(qi)外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地(di)死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋(mai)葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再(zai)为你悲伤了!
谁知误管了暮春残红(hong)的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我独自一人来到这(zhe)江边的高(gao)楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就(jiu)会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。
[39]差发内旋拨还:在官差内立即偿还。差发,差拨,官家派的差役和钱粮。旋,立刻,马上。
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

赏析

  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  第一(di yi)段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中(xin zhong)。这段论述很周严。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而(ran er),又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝(zhi)民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可(wu ke)奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令(ying ling)》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

吕铭( 两汉 )

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简 介

吕铭 吕铭,字允铭,明永乐年间无锡人,录取求贤科,官刑部主事,狱讼立决,后任西安知府,治狱先勐后宽,受到治地百姓称赞。

国风·秦风·晨风 / 张简海

惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
钓翁坐不起,见我往来熟。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 湛兰芝

"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。


劝学(节选) / 曹丁酉

"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"


夏日南亭怀辛大 / 碧冷南

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 谢迎荷

更说桃源更深处,异花长占四时天。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。


乌江 / 公冶兴兴

碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。


七夕二首·其二 / 巫马俊宇

"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"


项羽之死 / 鲜于欣奥

今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"


端午即事 / 碧鲁昭阳

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"


秋行 / 费莫玲玲

遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。