译文
我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不(bu)到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己(ji)对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
五月(yue)水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策(ce)军。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
你若要归山无论深浅都要去看看;
人之不存,我何忍见此旧(jiu)物乎?于是将其焚之为灰矣。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
呵,假如把这所有的音响尽皆(jie)谱入琴曲,
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
注释
夙昔:往日。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
18.诸:兼词,之于
故态:旧的坏习惯。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
绿:绿色。