首页 古诗词 秋怀

秋怀

清代 / 冯钺

泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
赫赫惟元后,经营自左冯。变芜粳稻实,流恶水泉通。
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
河润在明德,人康非外求。当闻力为政,遥慰我心愁。"
河内功犹浅,淮阳疾未安。镜中星发变,顿使世情阑。"


秋怀拼音解释:

long nan shi dao jiu yi jun .ying jue gao ren cheng xing chuan ..
chao si deng zhan jue .ye meng nong chan yuan .su huai nan jian yi .kuang du bei xi pian ..
ping sheng qin chun de .kang kai jing qian xiu .bang ge si yin tu .jiao long wang dou niu .
sheng zu lei gong .fu zhong lai yi .chi yu zhi gan .wu wen bu fei .
he he wei yuan hou .jing ying zi zuo feng .bian wu jing dao shi .liu e shui quan tong .
yu heng jin fu luo qian shan .gong ming cai zhuo yi yu chuan .shen lin tu jian shi qu yi .
ri ying yan qian luo .yun hua jiang shang fan .xing lan che ma san .lin tang xi niao xuan ..
xiang yi jin dai kong shan shan .jin ri yang chun yi miao qu .feng huang lou shang yu jun dan ..
.yan li shi bian chui .kun ming shi zao chi .yu you guang hou sheng .zheng zhan ba qian gui .
gong cheng xiang tian lu .jian qi huan nan chang .qian jin da piao mu .bai qian chou xia xiang .
.xin bi cheng ling shi .ju ran xia dun qi .pei hui cheng cui yan .bin bo dai shen xi .
gui zhen yi ji mie .liu ji qi yan chen .fa di zi zi guang .he yun qian wan jin ..
xi wo bei chuang xia .meng gui nan shan yuan .bai yun can you gu .qing feng kui quan yuan .
.yu hua zhen dian shang .jin lv hua ping kai .xiao yue lian zheng zhu .chun feng yi jing tai .
he run zai ming de .ren kang fei wai qiu .dang wen li wei zheng .yao wei wo xin chou ..
he nei gong you qian .huai yang ji wei an .jing zhong xing fa bian .dun shi shi qing lan ..

译文及注释

译文
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这(zhe)孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那(na)种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职(zhi)位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公(gong)那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气(qi)候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
流传到汉地曲调变得新(xin)奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报(bao)酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,

注释
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
(48)岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
三五团圆:指阴历十五晚上最圆的月亮。
遗德:遗留的美德。

赏析

  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又(ta you)说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下(xiu xia)水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简(ru jian)的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可(wai ke)悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

冯钺( 清代 )

收录诗词 (8921)
简 介

冯钺 冯钺,字锡珍,一字勋侯,鹤山人。道光辛卯举人,官大埔教谕。有《敬业堂集》。

早春呈水部张十八员外二首 / 张娄

"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。


庐山瀑布 / 安廷谔

折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。


薛氏瓜庐 / 孙唐卿

金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。


兵车行 / 丁位

"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 孙廷铎

髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,


酹江月·夜凉 / 司马承祯

岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
"求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
皇之庆矣,万寿千秋。"


望山 / 杜镇

"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。


菩萨蛮(回文) / 叶辉

目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
霜霰戎衣故,关河碛气秋。箭创殊未合,更遣击兰州。
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。


西桥柳色 / 尤概

"软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。
百年夜销半,端为垂缨束。"
河内功犹浅,淮阳疾未安。镜中星发变,顿使世情阑。"
恰似有人长点检,着行排立向春风。
还笑当时水滨老,衰年八十待文王。"
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。


七绝·观潮 / 陈豪

掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。