南乡子·梅花词和杨元素
"绝顶茅庵老此生，寒云孤木伴经行。
"花里南楼春夜寒，还如王屋上天坛。
荒圃鸡豚乐，雨墙禾莠生。欲君知我来，壁上空书名。"
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
今夜幸逢清净境，满庭秋月对支郎。"
百方回避老须来。草堂未办终须置，松树难成亦且栽。
明灵达精意，仿佛如不隔。岩雨神降时，回飙入松柏。
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
"闲随少年去，试上大堤游。画角栖乌起，清弦过客愁。
流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。"
南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:
.jue ding mao an lao ci sheng .han yun gu mu ban jing xing .
.hua li nan lou chun ye han .huan ru wang wu shang tian tan .
huang pu ji tun le .yu qiang he you sheng .yu jun zhi wo lai .bi shang kong shu ming ..
.shan ke chang xu shao zai shi .xi zhong fang he dong zhong qi .sheng jin you qi xun huan yuan .
jin ye xing feng qing jing jing .man ting qiu yue dui zhi lang ..
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
ming ling da jing yi .fang fo ru bu ge .yan yu shen jiang shi .hui biao ru song bai .
ke lian huang sui qing shan xia .wei you song zhi hao ji jun ..
.xian sui shao nian qu .shi shang da di you .hua jiao qi wu qi .qing xian guo ke chou .
liu san ju duo gu .you shang bing zai jin .wei dang si gao zhu .gui zhi gong chou zan ..
译文及注释
译文
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不(bu)已徒长吁短叹。
满地的芦苇花(hua)和我一样老去，人民(min)流离失所，国亡无归。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到(dao)我死去的时候，有谁把我掩埋？
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣(chen)们的帮助才能治理好国家）。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠(qu)分流。
夕阳照在(zai)城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
复一日，年复一年．海浪(lang)从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
注释
（20）耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年长的师傅。修：整理修饰。
213.雷开：纣的奸臣。
（1）篸（zān）：古同“簪”。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇，指机遇好，被重用。
⒂关西：玉门关以西。
5、处：地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在
不耐：不能忍受。
1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
三五：指星。三指心星，五指噣星。
赏析
此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎(lang)《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶(de gan)在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的(ren de)生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀(zhui huai)忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪(qian zhe)时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒(bao)、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎(lang)《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶(de gan)在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的(ren de)生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀(zhui huai)忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪(qian zhe)时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒(bao)、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
唐景崧( 清代 )
收录诗词 (3562) 首
简 介
唐景崧 唐景崧（1841—1903），字维卿，广西灌阳人。同治四年（1865 年）进士，选庶吉士，授吏部主事。光绪八年（1882年），法越事起，自请出关赴越南招刘永福黑旗军。次年，抵越南保胜，劝刘永福内附。以功赏四品卿衔，1884年中法战争爆发，张之洞令其募勇入关，编立四营，号景字军，入越参加抗法斗争。中法战争结束后，率军回国。以功“赏花翎，赐号迦春巴图鲁，晋二品秩，除福建台湾道”。光绪十七年（1891年）迁布政使。二十年，署理台湾巡抚。
陈涉世家
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
"满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。
向壁暖悠悠，罗帏寒寂寂。斜照碧山图，松间一片石。
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
世人车马不知处，时有归云到枕边。"
舞态兼些醉，歌声似带羞。今朝总见也，只不解人愁。"
论诗五首·其二
擒奸非性能，多愍会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。"
幽姿写琼实，殷彩呈妆颊。持此赠佳期，清芬罗袖裛."
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。
芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。
"江南衰草遍，十里见长亭。客去逢摇落，鸿飞入杳冥。
"唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。
"荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。奈何赵志父，专举晋阳兵。
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
喜外弟卢纶见宿
浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。
云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。"
花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。"
"眠涧花自落，步林鸟不飞。
"城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮，
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。"
尝闻陶唐氏，亦有巢由全。以此耸风俗，岂必效羁牵。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。
鹤巢松影薄，僧少磬声稀。青眼能留客，疏钟逼夜归。"
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
徐行石上苔，静韵风中弦。烟霞湿儒服，日月生寥天。
"渚宫无限客，相见独相亲。长路皆同病，无言似一身。
望江南·梳洗罢
遥闻林下语，知是经行所。日暮香风时，诸天散花雨。
况皆旷大姿，翰音见良辰。陈规佐武略，高视据要津。
改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄，
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小，百拜垂髫禀气殊。
"受命笼齐鹄，交欢献楚王。惠心先巧辩，戢羽见回翔。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
贞坚自有分，不乱和氏璧。"
春日田园杂兴
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝，感深更见新诗丽。
粉署可怜闲对此，唯令碧玉泛流霞。
任兴不知行近远，更怜微月照鸣榔。
繁花满树似留客，应为主人休浣归。"
"宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
"帝京元巳足繁华，细管清弦七贵家。
老头亲帝里，归处失吾庐。逝水犹呜咽，祥云自卷舒。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问，鹤在仙池期我游。"
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
沧海无风似鼓荡，华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌，
"闲庭只是长莓苔，三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火，
拖紫锵金济世才，知君倚玉望三台。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅，西方落日东方晓。"
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
"看花泪尽知春尽，魂断看花只恨春。
"怀人同不寐，清夜起论文。月魄正出海，雁行斜上云。
"塞黑云黄欲渡河，风沙眯眼雪相和。
送母回乡
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
"昨辞天子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
日霁开愁望，波喧警醉眠。因看数茎鬓，倍欲惜芳年。"
"泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。
试折一枝含万恨，分明说向梦中人。"
江南季夏天，身热汗如泉。蚊蚋成雷泽，袈裟作水田。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
"断续长门下，清泠逆旅秋。征夫应待信，寒女不胜愁。
"追饰崇汤沐，遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫，夜壑掩容辉。
路长经岁去，海尽向山行。复道殊方礼，人瞻汉使荣。"
"采采应缘白，钻心不为名。掌中犹可重，手下莫言轻。
买山犹未得，谏猎又非时。设被浮名系，归休渐欲迟。"
戍烟千里直，边雁一行斜。想到清油幕，长谋出左车。"
"野居何处是，轩外一横塘。座纳薰风细，帘垂白日长。
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
论诗三十首·其二
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
鹤巢松影薄，僧少磬声稀。青眼能留客，疏钟逼夜归。"
不挥者何，知音诚稀。
二月曲江连旧宅，阿婆情熟牡丹开。"
酒食宴圃人，栽接望早成。经年使家僮，远道求异英。
尘镜愁多掩，蓬头懒更梳。夜窗凄枕席，阴壁润图书。
尽弃所留药，亦焚旧草堂。还君誓已书，归我学仙方。
"南天胡马独悲嘶，白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外，