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折桂令·客窗清明

两汉 / 萧国梁

乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


折桂令·客窗清明拼音解释:

cheng ling po shan men .hui wo lie di zhou .jiao luo fu hong he .ji guan qi xin su .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .
tian di ze chuang yi .chao ting dang zheng chen .yi cai fu jian chu .zhou dao ri wei xin .
yu xin ai sui jiu .he yong hao bu wang .bai niu che yuan jin .qie yu shang ci hang ..
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .

译文及注释

译文
劝(quan)你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人(ren),仍旧和家人团聚二堂的,又(you)有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在(zai)那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼(pan)归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
野泉侵路不知路在哪,
绿色的野竹划破了青色的云气,
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里(li)的游牧民族经常南下侵扰。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜(jing)梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
骏马啊应当向哪儿归依?
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。

注释
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
(2)明略:明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
2.喇叭:铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
(16)就斫:跑去砍了。就,接近。斫,砍。

赏析

  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以(ke yi)想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思(si)想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题(wei ti)材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
结构赏析
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为(zuo wei)一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

萧国梁( 两汉 )

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简 介

萧国梁 萧国梁,字挺之,永福(今福建永泰)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(《宋会要辑稿》选举二之二○)。五年,除校书郎(同上书礼三一之二三)。七年,以着作郎兼太子侍讲(同上书职官七之二九),出知泉州。官终广东转运判官。事见《南宋馆阁录》卷七、八,《淳熙三山志》卷二九有传。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 严嘉谋

万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。


虞美人·深闺春色劳思想 / 郑国藩

"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 余玉馨

战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。


题木兰庙 / 倪适

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。


满江红·暮雨初收 / 王仁东

"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。


问说 / 王良士

坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,


寄韩潮州愈 / 阮阅

佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,


登鹿门山怀古 / 陈元通

清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。


南歌子·再用前韵 / 陈锜

况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。


端午遍游诸寺得禅字 / 汤清伯

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。