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定西番·紫塞月明千里

未知 / 苏佑

吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"


定西番·紫塞月明千里拼音解释:

yu yu bi nian ai ling jing .dao ci shi jue hun shen chi .ru he du de bai zhang suo .
yin yuan wen zhao san .fei niao bei chuan di .ci lu cheng you jue .jia shan gong luo xi ..
.wan feng qiu jin bai quan qing .jiu suo chan fei zai chi cheng .feng pu ke lai yan wei san .
chu cao liu cong yao .xun shan shang shi ti .ke hui he shui zhang .feng qi xi yang di .
.qian nian di li tan chun shi .si si ming hua wo jin zhi .
zheng sheng chang yu jiang sheng zai .zi dao jin lou ri ye wen ..
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
zi xi ta nian jie jin xi .cang lang di jin hu xi tou ..
chun lv jiang nian dao xi ye .xi ye weng .sheng er tong .men qian hao shu qing zvrong .
.kuang kou qiong bing fan di ji .shang huang zeng ci zhen rong yi .men qian wei shi chuan qing jing .
zhong shi shan guo shu .hou xia zhu yin fan .ci qu feng he ri .e mei xiao fu hun ..

译文及注释

译文
朦胧的晨雾里,玉砌的台(tai)阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
纵有(you)六翮,利如刀芒。
王亥在有易持盾跳(tiao)舞,如何能把女子吸引?
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到(dao)以前住过的故乡(山中),在瑟(se)瑟秋风中安稳地睡了。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
望一眼家乡的山水呵,
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次(ci)受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃(tao)客的再次到来。

注释
(22)咨嗟:叹息。
盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。
(15)訾(zǐ):诋毁。
⑴淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。
⑴南乡子:词牌名,唐教坊曲。《金奁集》入“黄钟宫”。唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  诗的立意高远,境界(jing jie)阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说(zhi shuo),已成了苍白无力的欲加之罪。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举(bei ju)世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神(de shen)话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

苏佑( 未知 )

收录诗词 (1882)
简 介

苏佑 苏佑,(约公元1493——1573)字允吉,一字舜泽,生卒年不详,蒙古苏氏五世,明朝濮州人(今河南范县王楼镇苏庄村),文学家。官至兵部尚书。苏佑爱好诗文,在文学方面负有盛名,着有《孙子集解》、《三关纪要》、《法家剖集》、《谷原诗文草》、《奏疏》、《建旃琑官》、《云中纪要》等书。

临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 胡蛟龄

尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。


送石处士序 / 秦韬玉

铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。


东方之日 / 萧子晖

更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"


前有一樽酒行二首 / 李泽民

日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"


闻乐天授江州司马 / 王世锦

燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。


周颂·时迈 / 孔淑成

惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,


定风波·重阳 / 柳棠

羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
县官无人具军顿,行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发,
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"


夷门歌 / 钱福那

枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"


送文子转漕江东二首 / 巴泰

星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 方君遇

主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。