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蝶恋花·百种相思千种恨

五代 / 刘褒

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
还在前山山下住。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。


蝶恋花·百种相思千种恨拼音解释:

gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
.deng ling wang luo ri .miao ran shang bie hun .ting gao qiu se bian .you zi zai jing men .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
tian ji shuang xue zuo .shui bian hao ai shuai .duan yuan bu kan ting .yi ting yi tong bei ..
.tu xing qi zi jian .zi jian que shang shen .yi shi meng zhong meng .geng feng shen wai shen .
huan zai qian shan shan xia zhu ..
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
shui zhu liang feng qi .lian wei shu qi qing .xiao xiao du wu shi .yin jian li ren qing ..
cui dou rong xian qi .lan feng xu gong fen .dang nian ruo tong fang .he de ban yin yun ..
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .

译文及注释

译文
春天啊,你此次归(gui)去,是否还能回到这里?我(wo)像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
为何遭险恶(e)小人的嫉妒啊,蒙受不慈(ci)的冤名难以洗雪?
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  金陵(今南京)从北门桥向(xiang)西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草(cao)虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
我提着一壶酒,满满地斟(zhen)上一杯,姑且劝一劝你。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
⑷陈侯:对陈章甫的尊称。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
21 勃然:发怒的样子
(60)袂(mèi):衣袖。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。

赏析

  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒(shi shu)情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘(piao piao)欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大(shan da)川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  “园花笑芳年,池草艳春(yan chun)色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

刘褒( 五代 )

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简 介

刘褒 刘褒,字伯宠,一字春卿,号梅山老人,崇安(今福建武夷山市)人。孝宗淳熙五年(1178)进士。光宗绍熙中为静江府教授。宁宗庆元六年(1200),知龙溪县。嘉定六年(1213)由监尚书六部门奉祠,起知全州。有《梅山诗集》,已佚。工词,其满庭芳别绪,善于言情者。水调歌头,亦不减于东坡也。

构法华寺西亭 / 孔武仲

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"


吕相绝秦 / 熊梦祥

何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


结客少年场行 / 汪菊孙

"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 欧阳经

不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"


登鹿门山怀古 / 王涣

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,


胡笳十八拍 / 俞灏

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。


于阗采花 / 周因

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


雄雉 / 汪绎

高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
不得此镜终不(缺一字)。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。


赠司勋杜十三员外 / 王古

"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"


减字木兰花·回风落景 / 丁善仪

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"