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菩萨蛮(回文)

五代 / 邵子才

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,


菩萨蛮(回文)拼音解释:

guan guai hu dang yang .kou qi du ming sou .hai jing tun ming yue .lang dao mei da ou . ..meng jiao
.shan jian han ge dao jie z5. ..liu fan
bi wu ge huang zhu .he ren han bai yu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .
teng xuan die shuang tui .gui yi zhi yun xi . ..lu gui meng
ji yan bai ri sheng xian qu .he shi ren jian you bin gong ..
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .
du zuo chou yin an duan hun .man chuang feng dong ba jiao ying .
shu chi bai yun long leng mian .pi dui jin feng wen sheng jiu .yong ting han yu nuan yu mian .
dan yan lun chu shang .pei hui po zheng ying .yao tang fen cao shu .jin pu xie shan cheng .
ping yuan men xia san qian ke .de li he zeng shi su zhi ..
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .

译文及注释

译文
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
头发白了而(er)恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红(hong)楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内(nei)心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如(ru)画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂(chui)钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们(men)上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。

注释
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
7.漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
② 杨琼:唐代江陵歌妓。
(7)完:同“院”,指墙垣。茸:用草盖墙。
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。

赏析

  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了(chu liao)仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写(ji xie)李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
人文价值
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  其五
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄(hun po)放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进(de jin)入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

邵子才( 五代 )

收录诗词 (5869)
简 介

邵子才 邵子才,字希成,号午川,无锡人。诸生。后以孙名世贵赠通奉大夫。

书情题蔡舍人雄 / 乌雅爱军

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


感遇十二首·其二 / 宇文秋亦

露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"


十五夜望月寄杜郎中 / 邓妙菡

未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。


石壁精舍还湖中作 / 濮阳文杰

采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


水调歌头·送杨民瞻 / 东门晴

后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


赠卖松人 / 宰父晓英

别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"


满江红·豫章滕王阁 / 蓬访波

缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。


伤春怨·雨打江南树 / 汉丙

尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。


金陵图 / 诸葛文勇

"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 八妙芙

一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙