译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
不知道是(shi)什么事萦绕心怀,难以(yi)放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
应当趁年富(fu)力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还(huan)忽隐忽现。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商(shang)汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战(zhan)争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩(wan)弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
注释
(20)朝:早上。吮:吸。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
204.号:吆喝,叫卖。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
(8)辞:推辞。
予心:我的心。
[伯固]苏坚,字伯固。