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李白墓

元代 / 盖钰

诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"


李白墓拼音解释:

zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
wei ming han shui ji .yao luo chu ren xi .dan jian huang jiao wai .han ya mu mu fei ..
zu yan chu liu shang .chen zhang geng chong xing .che tu ling yu song .lin ye xi yin sheng .
wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
.tian men jie li dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
.nan pu feng jun ling wai huan .yuan xi geng yuan dong ting shan .
ping sheng gong feng yue .shu hu jian shan chuan .bu qi jiao dan shui .zan de kuan wang nian .
li ju reng xin tu .ting huai shang jiu yin .nian nian hua liang yan .lai qu qi wu xin ..
sha feng ying diao nian .fan hong zhu cai qi .tong zhan xiao yu run .qie yang da feng shi ..

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人(ren)也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列(lie)公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和(he)百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给(gei)他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕(pa)死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
坠:落。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
(3)楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
曰:说。
就学:开始学习。

赏析

  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在(shi zai)开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上(ti shang)的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  全诗(quan shi)八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

盖钰( 元代 )

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简 介

盖钰 盖钰,字式如,一字玉山,蒲台人。道光壬午进士,官佛坪同知。有《奚囊草》。

河湟旧卒 / 周光祖

"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。


夏日山中 / 钱宝甫

不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
今日应弹佞幸夫。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 张日新

始悟海上人,辞君永飞遁。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


陈后宫 / 张羽

"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。


少年游·草 / 王初桐

闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。


溪居 / 光容

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


花非花 / 杜镇

苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


红线毯 / 窦氏

"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。


关山月 / 韩松

"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,


端午日 / 刘泽大

孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。