译文
我想离开这里(li),但却因故而去不得;本来(lai)打算暂游(you)此地,但却滞留此地而成了久游。
盛了半盏屠苏(su)酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天(tian)神明鉴。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志(zhi)意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
以......为......:认为......是......。
7)万历:明神宗的年号。
风回:指风向转为顺风。
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。