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潮州韩文公庙碑

隋代 / 冯伯规

御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

yu qi sheng yin han .chui yi fu jin cheng .shan tong yu yuan jiong .he bao zi guan ming .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .
.hui guan jiu bin jian .shi bei ju zheng xian .sheng ye tui ru xing .gao ke du shao nian .
wen wu duo shi gu .chao ting ban lao ru .zhi ci ning lu ru .xian lu bu qi qu .
.gu ji shi ren gan .qin tai kong ji liao .jing ran gu yi chen .qian zai ru zuo chao .
men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
sheng chao shang fei zhan dou chen .ji shi yi yin ying jun ren .li yuan chou tong hui su xi .
ye su fen cao kuo .chen qu jie wu huan .mei lian shuang que xia .yan xu ru yuan luan ..
qun dao wu gui lu .shuai yan hui yuan fang .shang lian shi jing ce .you ji jiu dian kuang .

译文及注释

译文
  墨子对他的门生耕柱(zhu)子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去(qu),用一匹好马或一头牛来驾(jia)车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也(ye)认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
被千万(wan)层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷(wei)帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙(qiang)垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王(wang)有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
梦魂:古人认为人有灵魂,在睡梦中可以离开肉体,称为梦魂。这两句的意思是:梧桐叶上滴落着三更的雨,惊跑了好梦没处找寻。
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
⑤还过木末:又掠过树梢。
⑤故井:废井。也指人家。

赏析

  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  这是(zhe shi)一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里(zhe li)指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力(di li)于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王(di wang)的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文(pai wen)章风格上解释这一现象,恐难讲通。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

冯伯规( 隋代 )

收录诗词 (8589)
简 介

冯伯规 冯伯规,岷州(今甘肃岷县)人。光宗绍熙元年(一一九○)知巴州(《金石苑·冯伯规题字》)。今录诗三十一首。

江神子·恨别 / 寸冬卉

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


浣溪沙·咏橘 / 连含雁

冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 微生慧娜

"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


咏画障 / 段干艳丽

诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
何必凤池上,方看作霖时。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"


石钟山记 / 宇文广云

双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 吴凌雪

城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。


清平乐·太山上作 / 米代双

火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。


山中问答 / 山中答俗人问 / 弘容琨

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"


青松 / 井经文

君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。


出其东门 / 宰父国凤

放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"