芜城赋
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
新安江色长如此，何似新安太守清。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
"诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
芜城赋拼音解释:
ming ri yuan gong ying wen wo .xian yun chang zai shi men duo ..
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
ci shi wu jia zhen yi zi .yong yu shui gan deng xian cai .
译文及注释
译文
中秋佳节之时是月亮最圆的时候，愚蠢迟钝的老头，见识比较多(duo)，饮酒相见，现在(zai)是不应吝啬。将止(zhi)的雨怎么妨碍高兴的事情？淅淅的雨，小而多的雨点。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽(hu)然摇动叶落，方知故乡也(ye)是秋天了。
一路上经(jing)过的地方，青苔小道留下鞋痕。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
柳色深暗
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
越石父是个贤才，正在囚禁(jin)之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
注释
（24）大遇：隆重的待遇。
⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。
〔23〕奋袖，挥舞衣袖。低昂，高低起伏。顿足，跺脚。
⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。
⑹三度：指三度月圆。孙巨源八月十五日离海州，至东坡十月十五日作此词，三见月圆。
② 闲泪：闲愁之泪。
萧萧：风声，也指草木摇落声。
赏析
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠(ju jiang)心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上(shang)提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
此诗虽偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
“飞卿古诗与义山近(shan jin)体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
此诗虽偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
“飞卿古诗与义山近(shan jin)体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
创作背景
悲亦，心术不正且不智，不败而何？
赵况( 南北朝 )
收录诗词 (2211) 首
简 介
赵况 赵况，天水（今属甘肃）人。进士及第（《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》）。真宗时通判宿州（《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》）。
后催租行
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
商颂·长发
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘."
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
"人生百年我过半，天生才定不可换。
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
点绛唇·新月娟娟
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
塞上听吹笛
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
夜月渡江
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
"大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
王冕好学
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
金石录后序
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
有人学得这般术，便是长生不死人。
秋声赋
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
"繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。半月暄和留艳态，
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
（县主许穆诗）
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。