祭十二郎文
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
祭十二郎文拼音解释:
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
译文及注释
译文
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
近日(ri)门前溪水涨，情(qing)郎几度，偷偷来相访，
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平(ping)素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
缅怀曾经骑黄(huang)鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
应该知道北方正当烽烟(yan)四起，再也不能随着春风回归家园。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
注释
同志：朋友。放舟：划船。遨凉：遨游。三汇之交：开县、开江、宣汉三县交界之地。
列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
（15）丁未：丁未日（十二月二十八日）。
263.帝何求：对上帝还有什么要求。
⒀秘精魂：隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物，但都不显现出来。
谓之郑志：赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志，意愿。
但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。
赏析
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武所建，故址在今河南省商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中。梁孝王曾在园中设宴，一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天，更见热闹：百鸟鸣啭，繁花满枝，车马接轸，士女云集。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言(bu yan)而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
简介
通过这样的层层转接，对万里西行(xing)的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督(du)，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武所建，故址在今河南省商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中。梁孝王曾在园中设宴，一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天，更见热闹：百鸟鸣啭，繁花满枝，车马接轸，士女云集。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言(bu yan)而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
简介
通过这样的层层转接，对万里西行(xing)的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督(du)，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
创作背景
靳极苍认为此词是“思君之作”，“作者在外任时（也许是在防西夏守边时，也许是贬官时），还念朝廷无人，君王无佐，忧心如焚，因此创作此词来抒发情感”。
陈豪( 南北朝 )
收录诗词 (4557) 首
简 介
陈豪 （1839—1910）清浙江仁和人，字蓝洲，号迈庵，晚号止庵。同治九年优贡，以知县发湖北。光绪三年，署房县。后历署应城、蕲水、汉川、随州。勤于听讼，有善政。工诗善画，有《冬暄草堂诗集》。
一枝花·不伏老
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
精意不可道，冥然还掩扉。"
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
和张仆射塞下曲·其一
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
初到黄州
搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
春日还郊
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
况复清夙心，萧然叶真契。"
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
八行书札君休问，不似风骚寄一篇。"
"去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，岛外晚峰青。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
酬乐天频梦微之
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
"身闲心亦然，如此已多年。语淡不着物，茶香别有泉。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
冷惊蝉韵断，凉触火云隳。倘遇南来使，无忘问所之。"
疏影·咏荷叶
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
黑漆弩·游金山寺
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
"古庙积烟萝，威灵及物多。因知曹孟德，争奈此公何。
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
登锦城散花楼
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
"林下高眠起，相招得句时。开门流水入，静话鹭鸶知。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，