首页 古诗词 婕妤怨

婕妤怨

五代 / 冯翼

"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,


婕妤怨拼音解释:

.luan shi ren duo shi .geng sang huo shi shi .bu wen kuan fu lian .yin ci zhuan liu li .
shou jiang cheng wai lu chen kong .qi feng yan chi he gan niao .jian nian diao ling zhu sun xiong .
.shi li xiang chen pu ma fei .bi lian feng xia ta qing shi .yun huan zhao shui he hua zhong .
.mo jiang shi tai po tian zhen .zhi he gao ge zui guo chun .yi luo hao hua san ge yue .
bai xue pian pian li .qing gu zhan zhan shen .luan li ju lao da .qiang zui mo zhan jin ..
si ma gao che tai chang le .deng yong men xia yi xian liang ..
.jun ren wei li zai an min .lun dao qiu xian de zi xin .
bu bi lian en duo gan ji .guo huai ying he jian zheng huang ..
.guang wei jia shen liu .xiao xiao dao hai qiu .su chuan heng yue pu .jing niao rao shuang zhou .
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
.ren dao jiao she bi bai wang .qie jiang fan sheng yue pin qiang .ji qian lian jing cheng lou zhu .
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
shen gu yuan sheng ban ye feng .jin jian shi yi song ge jiong .cai yun ying san lang shan kong .
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .

译文及注释

译文
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金(jin)谷园里玉(yu)楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
身虽(sui)无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒(shai)太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至(zhi)此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发(fa)浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
那深沉哀怨的曲调(diao),连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。

注释
赵学舟:人名,张炎词友。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
10国:国君,国王
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。

赏析

  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之(zong zhi),满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能(bu neng)忘怀被叛军拘留长安的日子,而心(er xin)里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  “明月松间(song jian)照,清泉石上流。”天色(tian se)已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

冯翼( 五代 )

收录诗词 (8664)
简 介

冯翼 元曹州济阴人,字君辅。成宗元贞元年任诸暨知州,有善政,迁嘉兴路总管,升西台侍御史。

送东莱王学士无竞 / 李齐贤

唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,


滑稽列传 / 李百药

"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。


清平乐·画堂晨起 / 本白

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,


望黄鹤楼 / 赵眘

是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。


秋雨夜眠 / 倪祖常

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。


南征 / 何明礼

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 朱日新

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 林章

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 黄烨

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,


大叔于田 / 杨白元

"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,