译文
水上、陆地上各种草本木本的(de)花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲(lian)花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
眼看又到年(nian)终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和(he)役卒肃立排成列(lie)。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因(yin)而停下等候他。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
注释
⒅疾:憎恶,憎恨。
①天净沙:曲牌名。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。