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蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

隋代 / 黄遵宪

当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

dang shi bian he ba yu gan .chao hun ru run chun jiang bi .cheng yi duo shan xia que han .
yan ni feng pi zhen .sha fei lie qi huan .an xi sui you lu .nan geng chu yang guan .
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
yu lai qing niao xu cong rong .feng hui shui luo san qing yue .lou ku shuang chuan wu ye zhong .
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
.die ye yu gao jie .ju cong hao mo sheng .liu chuan qian gu yu .yan lian shi nian qing .
dan jian shan qing jian shui lv .cheng lian ru hai yi ren qing .qi shi ben lai wu shi yu .
.gua yue qi yun xiang chu lin .qu lai quan shi wei qing yin .
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
zhi zi bu cai shen bao ji .ri kui zhen ji lei shuang chui ..
geng tan tuo jiang wu xian shui .zheng liu zhi yuan dao cang ming ..
shui zhi xi zai huang jin suo .fan wei hou jia bu gan yin ..
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
.huo yu huo yun chang bu ding .di ling yun yu zi wu shi .shi ren mo shi shen fang zi .
shang de yun ti bu hui shou .diao gan you zai wu hu bian ..
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆(rao)艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲(qin)近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了(liao)。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣(lie)!
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞(rui)雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
一再解释说:“酒味之所以(yi)淡薄,是由于田地没人去耕耘。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然(ran)从窗户里轻轻地飘了出来。

注释
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
⑴曲玉管:词牌名。
⑷卷:卷走,吹散。雾:一作“露”。楹:堂屋前的柱子。山楹:指山间的房屋。
余烈:余威。
⒂见使:被役使。
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。
一万八千丈:一作“四万八千丈”。

赏析

  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍(shang shao)兴,中升畿。 
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上(hua shang)均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱(he ai)情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪(xiang lei)”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出(er chu),既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义(yi)光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  全诗共分五章。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

黄遵宪( 隋代 )

收录诗词 (1371)
简 介

黄遵宪 黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

清平乐·咏雨 / 倪子轩

中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。


田园乐七首·其二 / 官佳澍

山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


满江红·赤壁怀古 / 司扬宏

"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 拓跋雨安

"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。


拟挽歌辞三首 / 夹谷欧辰

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
反语为村里老也)


形影神三首 / 马佳学强

沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。


满庭芳·晓色云开 / 完颜婉琳

"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。


月儿弯弯照九州 / 阴强圉

不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,


咏邻女东窗海石榴 / 颛孙宏康

积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。


题招提寺 / 冒申宇

"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。