译文
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
快进入楚国郢都的修门。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅(fu)助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多(duo)少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并(bing)不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒(huang)、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
这里尊重贤德之人。
时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
返回故居不再离乡背井。
下了一夜的雨，东方刚破晓(xiao)，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
注释
⑨鸾（luán）镜：背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
（25）振古：终古。
③游女：指万山脚下的解佩渚的传说，即郑交甫与汉水女神之事。山公：即山简。
⑹咫（zhǐ）尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离近。
③榛、栗、椅、桐、梓、漆：皆木名。椅，山桐子。
故园：指作者在长安的家。眇（miǎo）：仔细地察看。