赤壁
"凤辖将军位，龙门司隶家。衣冠为隐逸，山水作繁华。
昨夜相知者，明发不可见。惆怅西北风，高帆为谁扇。"
野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌，阴符在箧老羞看。
"一帆何处去，正在望中微。浦迥摇空色，汀回见落晖。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。
"微雨侵晚阳，连山半藏碧。林端陟香榭，云外迟来客。
"昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
赤壁拼音解释:
.feng xia jiang jun wei .long men si li jia .yi guan wei yin yi .shan shui zuo fan hua .
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
ye ren zhong qiu cai .gu lao kai yuan tian .qie xiang shi qing yuan .wu jin liao zi ran ..
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
.yi fan he chu qu .zheng zai wang zhong wei .pu jiong yao kong se .ting hui jian luo hui .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .
.wei yu qin wan yang .lian shan ban cang bi .lin duan zhi xiang xie .yun wai chi lai ke .
.xi wen sheng jian di .jin jian qi hao duan .zhong cao ci shi mei .he ren zhi sui han .
zhang fan wei tong meng .qiu yang yong jue zong .shui zhi chang qing ji .ge fu bu huan qiong ..
译文及注释
译文
别人只是在一旁看热闹，只有他的(de)妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也(ye)已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑(qi)兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
陈轸不愧是个贤良的人，既忠心耿耿又富于谋略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭(ku)，毅然别家出走。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚(xi)恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合(he)当权者的心态而不画伤心图而已。
注释
⑼柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
⑷断云：片片云朵。
2、诏：诏书，皇帝的命令或文告。
（13）踟蹰(chí chú)：徘徊不前貌。
③游女：指万山脚下的解佩渚的传说，即郑交甫与汉水女神之事。山公：即山简。
赏析
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满(man)”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
【其五】
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的(shi de)第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗(gu shi)》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
【其五】
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的(shi de)第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗(gu shi)》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
创作背景
该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
贺新郎·送陈真州子华
岂无鸡黍期他日，惜此残春阻绿杯。"
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。
乍见还州里，全非隐姓名。枉帆临海峤，贳酒秣陵城。
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
"国用资戎事，臣劳为主忧。将征任土贡，更发济川舟。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖，霞影高低傍玉山。
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍，两边走连峰。
劝学诗
无复云台仗，虚修水战船。苍茫城七十，流落剑三千。
"鸡鸣孤烟起，静者能卜筑。乔木出云心，闲门掩山腹。
故人持雅论，绝塞豁穷愁。复见陶唐理，甘为汗漫游。"
"樊水欲东流，大江又北来。樊山当其南，此中为大回。
"家封薛县异诸田，报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石，
两度皆破胡，朝廷轻战功。十年只一命，万里如飘蓬。
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。
醉公子·岸柳垂金线
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
楚山迎驿路，汉水涨秋涛。鶱翥方兹始，看君六翮高。"
地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。且将棋度日，应用酒为年。
声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促，
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
唿婢取酒壶，续儿诵文选。晚交严明府，矧此数相见。"
丈人藉才地，门阀冠云霄。老矣逢迎拙，相于契托饶。
万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。
菊花
河广篷难度，天遥雁渐低。班超封定远，之子去思齐。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
忆昔李公存，词林有根柢。声华当健笔，洒落富清制。
贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。"
行潦难朝海，散材空遇圣。岂无鸣凤时，其如问津命。
"胶漆常投分，荆蛮各倦游。帝乡今独往，沟水便分流。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
闻君弃孤城，犹自握汉节。耻栖恶木影，忍与故山别。
采桑子·花前失却游春侣
日陪鲤也趋文苑，谁道门生隔绛纱。"
"雁塞通盐泽，龙堆接醋沟。孤城天北畔，绝域海西头。
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。江城今夜客，还与旧乌啼。"
伊昔贫皆甚，同忧心不宁。栖遑分半菽，浩荡逐流萍。
受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
"杖藜寻晚巷，炙背近墙暄。人见幽居僻，吾知拙养尊。
小邑蓝溪上，卑栖惬所偶。忘言复连墙，片月亦携手。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
"君过湟中去，寻源未是赊。经春逢白草，尽日度黄沙。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
"畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
贤良虽得禄，守道不封己。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。
水调歌头·把酒对斜日
初见歌阳春，韶光变枯木。再见吟白雪，便觉云肃肃。
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
"卫幕衔恩重，潘舆送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
何人采国风，吾欲献此辞。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
读山海经十三首·其四
"弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。
回雁书应报，愁猿夜屡听。因君使绝域，方物尽来庭。"
城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。"
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。"
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
"日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
浣溪沙·书虞元翁书
"热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。
"袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。艰难人不见，隐见尔如知。
欲识离心尽，斜阳到海时。"
杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。
况我爱青山，涉趣皆游践。萦回必中路，阴晦阳复显。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
"寒城朝烟澹，山谷落叶赤。阴风千里来，吹汝江上宅。
临江仙·斗草阶前初见
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
"浪迹弃人世，还山自幽独。始傍巢由踪，吾其获心曲。
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。"
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
"扁舟欲到泷口湍，春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下，
"佳人绝代歌，独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"