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水龙吟·寿梅津

先秦 / 钱熙

江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"


水龙吟·寿梅津拼音解释:

jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
.shu gan cang cui ni long xing .qiao ba xu jiao ci di sheng .
ruo xu ta shi zuo xian ban .yin qin wei mai diao yu chuan ..
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
.chen qi shu tou hu zi bei .jing zhong qin jian shu jing si .
shan mo dian yi yi .shui cui long yun yun . ..han yu
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
.sheng zhu jin si qi .shen gong ge shang xuan .qi wei qiu fu ye .geng you ye jun tian .
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
cao se gu cheng wai .yun yin jue mo zhong .xiao guan xiu tan bie .gui wang zai cheng cong ..

译文及注释

译文
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底(di),喙角也累得病啦,只为了(liao)还未筑好的家。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
即使为你献上:装在金杯里的美酒(jiu),镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
水深桥断难前进,大军(jun)徘徊半路上。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易(yi)老。时光就那样,它只懂得催(cui)人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔(pan),去聆听青蛙的叫声。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。

注释
《抑戒》:《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作,以刺周厉王并自戒。其中第三章:“颠覆厥德,荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
事:奉祀。
(3)金错刀:王莽铸币“一刀平五千”,因“一刀”两字用错金工艺,故称之为“金错刀”。
①一镜句:谓水面上映出一望无际的云朵。青未了,青色一望无际。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”

赏析

  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于(deng yu)说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好(zui hao)表达。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖(nuan),觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

钱熙( 先秦 )

收录诗词 (6625)
简 介

钱熙 (953—1000)泉州南安人,字太雅。博贯群籍,善属文。陈洪进辟为巡官,专掌笺奏。宰相李昉深加赏重,为延誉于朝。太宗雍熙二年进士。补度州观察推官。迁殿中丞、直史馆。淳化中任参知政事,坐事削职。真宗即位,迁右司谏,通判杭州,被劾徙越州。愤恚成疾卒。有集。

双井茶送子瞻 / 沙宛在

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。


昭君怨·担子挑春虽小 / 源光裕

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


地震 / 盛辛

"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


大雅·民劳 / 福静

平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"


无题·飒飒东风细雨来 / 韦纾

非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊


访戴天山道士不遇 / 王悦

"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


过华清宫绝句三首·其一 / 释用机

蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 昙域

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 鲁绍连

只此上高楼,何如在平地。"
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 赵世延

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。