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梦江南·千万恨

南北朝 / 王颂蔚

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。


梦江南·千万恨拼音解释:

hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .
su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
wu wang zai shi ji hui wang .zhi jin yue chu jun bu huan .shi ren kong dui gu su shan .
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .

译文及注释

译文
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是(shi)停止了它滴滴的(de)眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀(huai)。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下(xia)那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
世上的事依(yi)托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日(ri)的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
野(ye)兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。

注释
恨别:怅恨离别。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
惑:迷惑,欺骗。
【臣以险衅,夙遭闵凶】
17.谢:道歉

赏析

  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下(tian xia)的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝(wang chao)。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披(di pi)肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势(shi)形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山(zai shan)中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

王颂蔚( 南北朝 )

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简 介

王颂蔚 (?—1896)江苏长洲人,字芾卿,号蒿隐,初名叔炳。光绪六年进士。官户部郎中,补军机章京。有《写礼庼文集》、《读碑记》、《古书经眼录》、《明史考证捃逸》。

送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 聂宗卿

"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 狄遵度

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。


长相思·雨 / 郑遨

"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
道化随感迁,此理谁能测。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


饮酒·其二 / 天定

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,


论诗三十首·其三 / 潘焕媊

"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 谢希孟

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
欲将辞去兮悲绸缪。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


游灵岩记 / 刘甲

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。


明妃曲二首 / 周大枢

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


沁园春·斗酒彘肩 / 孙冲

"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


七绝·贾谊 / 康僧渊

人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。