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弈秋

金朝 / 曾致尧

白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。


弈秋拼音解释:

bai lang an jiang zhong .nan ling lu bu tong .gao qiang fan zi man .chu pu mo hu feng .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
.xiao xiao liang yu xie .jing wu wang zhong xian .feng ji pian fan qu .yan zhong du niao huan .
.lu hai pi qing xue .qian qi lie zao yang .yue lin qin lu xian .he rao han yuan chang .
wo jin yuan qiu yi .ju gan wei you sheng .xing jun yang su feng .yong zuo lai zhe cheng ..
nai zhi huang quan .bu de zai lang ba qian ..
yu shang san chu jie .jun yi jiu jiang fen .gao xing ying nan sui .yuan rong you da xun ..
yan liu ru chang men .qian deng ye shi xuan .xi feng lin she ban .yao yu wen xiang yuan .
fang shu huan xin jing .qing yun qi mu tian .wei chou feng chi bai .gu jian geng shui lian ..
shen jian tian ren qing shi shan .meng hu ting jing jin qing dong .mi hou xian mi xue chuang xian .
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .jin chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
.san yue jiang cheng liu xu fei .wu nian you ke song ren gui .
jiang shang jian ren ying xia lei .you lai yuan ke yi shang xin ..
.zhang hai ji shuang yu .zhong xiao da wo ju .liang xing deng xia lei .yi zhi ling nan shu .

译文及注释

译文
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在(zai)终于(yu)越潇湘,来到衡山了。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭(ku)又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不(bu)清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一(yi)天天萧条,真叫人不堪想象。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治(zhi)整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。

注释
(5)汀(tīng):沙滩。
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
甚:十分,很。
逸议:隐逸高士的清议。
⑴何曾:何能,怎么能。
⑵沔(miǎn)东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日:孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。
①元家履信宅:是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云:“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”,元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月,岳父韦夏卿授东都留守,赴洛阳上任,由于韦丛是”谢公最小偏怜女”,割舍不下,于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅,元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。

赏析

总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生(sheng)动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁(shui)?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  至于陈师道与(dao yu)曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭(yan qing)》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  其一
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  至此,我们可以(ke yi)看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚(shi jiao)路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

曾致尧( 金朝 )

收录诗词 (3352)
简 介

曾致尧 (947—1012)建昌军南丰人,字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞,出为两浙转运使。魏庠知苏州,恃恩不法,为致尧劾罢。徙知寿州,转太常博士。性刚率,好言事,前后屡上章奏,辞多激讦。真宗时,历知泰、泉、苏、扬、鄂五州,官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。

同学一首别子固 / 花蕊夫人

"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


兰陵王·卷珠箔 / 曹楙坚

"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"


南园十三首·其五 / 钱俨

"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。


登单于台 / 顾我锜

"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。


定西番·苍翠浓阴满院 / 徐似道

内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,


可叹 / 王以敏

出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"


送童子下山 / 孙炌

"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。


卖花声·题岳阳楼 / 黄媛贞

伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。


聪明累 / 赵一清

此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。


西征赋 / 郑应文

先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
欲问明年借几年。"
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。