译文
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋(qiu)时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是(shi)名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些(xie)衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什(shi)么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
惟有能写出“澄江静(jing)如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
其二：
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
注释
⑼涌金门：杭州城之正西门，又名丰豫门。
⑵时：片时、偶尔的意思。晴：一作“作”。
⑥行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。
125.行：行列。就队：归队。
⑺迟行迹：迟一作“旧”。
⑧水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。
宴清都：周邦彦创调。
⑵幽兰露：兰花上凝结着露珠。