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仙人篇

金朝 / 张其锽

德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。"
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


仙人篇拼音解释:

de yu xin tian yue gui ming .lan shu chong zi jin se zhong .lian feng gao chang yu yin qing .
.ling yu zhan shan bai cao xiang .shu shao gao ding jin xie yang .
.yi ri gao ming bian jiu zhou .xuan zhu reng xiang dao zhong qiu .ying zhong bai xue can xin chang .
.lan wu xiang qi he wu sheng .ku jin qiu tian yue bu ming .
.zeng gong shan weng ba jiu shi .shuang tian bai ju rao jie chi .shi nian quan xia wu ren wen .
sun zi ting zhong chu .gen cong fu wai yi .cong jun wu su li .kong xiang ye feng chui ..
bi ni he can lou .ning wu hui ming pi .ban jiang hua mo mo .quan gong cao qi qi .
.xiu huang jia lv chi .you xu ci zhong fei .he bi qing shan yuan .reng jiang bai fa gui .
shang yang gong nv han sheng song .bu fen xian gui wu xi yao ..
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing ..
han ling wu zhu zi qin yun .gu huai di shang ying qian zhuan .yuan zhu sha zhong lu yi qun .
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..

译文及注释

译文
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一(yi)顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教(jiao)化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
大将军威严地屹立发号施令,
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
秋风凌清,秋月明朗(lang)。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
打(da)算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
大江(jiang)上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林(lin)长吟,

注释
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑴一剪梅:词牌名。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
13、野幕:野外帐篷。敞:开。琼筵:美宴。

赏析

  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的(men de)“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此(you ci)看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难(jian nan)屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉(tao zui)于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱(luan)的阴影,以及它给人们造成(zao cheng)的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

张其锽( 金朝 )

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简 介

张其锽 张其锽(1877—1927),字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。张其锽熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的钻研,人称“张铁口”。早年在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后投靠直系军阀吴佩孚,曾任广西省长。民国十五年(1926年)四月,直奉军击败国民军占领北京,张因屡建功绩,被授以陆军上将衔。北伐战争时,吴佩孚主力被歼,张随吴溃退郑州。次年七月,随吴逃往四川,在河南新野县属灰店,被当地红枪会打死。。

孙权劝学 / 赫连珮青

"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"


论诗三十首·二十二 / 渠艳卉

故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 东门红娟

"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"


寒菊 / 画菊 / 磨丹南

伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"


子产告范宣子轻币 / 费莫子硕

无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。


临江仙·千里长安名利客 / 郭迎夏

露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,


上元侍宴 / 上官永伟

风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。


遭田父泥饮美严中丞 / 东方金五

缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。


奉酬李都督表丈早春作 / 戢如彤

"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 青冷菱

全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"