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浣溪沙·和无咎韵

先秦 / 郑侨

"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"


浣溪沙·和无咎韵拼音解释:

.da hong pei yin bi chuang jing .xin bai jiang jun zhi dian xing .zhan jiang yi qiu he zu gui .
cui du bian qi xia .yuan wei pei bing qu .ming sheng bi yang ma .jiao fen guo xiao zhu .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
cao mei zhang tai zhi .di heng chu ze mei .ye lian qin dao long .ya liu ya cheng pi .
hai wai en fang qia .huan zhong jiao bu min .ru lin jing kun ao .liu pin zhong qing chun .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..
shi zhi hua chuan he chu su .dong ting shan jiao tai hu xin ..
seng zhi duo tong su .bin lai zhe shao liu .qi wu shi yin xing .jian you jiu xiao you .
shun ren ren xin yue .xian tian tian yi cong .zhao xia cai qi ri .he qi sheng chong rong .
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
san you you shen shu .wu ri bu xiang sui .zuo zhi bai yu zhi .you fu huang jin hui .
zhong xuan wu xian si xiang lei .zhang shui dong liu bi yu bo ..

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我们身后的(de)(de)安排,如今都按你所说的展(zhan)现在眼前。
  这(zhe)期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细(xi)细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断(duan)处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩(yan)洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁(shuo),秋雨虽停但泪还未尽。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴(qian)责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。

注释
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。
1.早发:早上进发。
(22)原隰(xí席):平原和低湿之地。衍沃:指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏:“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者,沃是低平而美者,二者并是良田。”
104.后帝:天帝。若:顺悦。

赏析

  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现(zai xian)了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒(gou le)或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象(jing xiang)壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

郑侨( 先秦 )

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简 介

郑侨 兴化军莆田人,字惠叔,号回溪。孝宗干道五年进士第一。除着作郎兼国史实录院属官,以《左氏春秋》侍讲东宫。宁宗即位,拜参知政事,进知枢密院事。党禁起,出知福州。后以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。善行草书。

长安夜雨 / 张頫

坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。


戏答元珍 / 皇甫汸

最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。


归园田居·其三 / 张景祁

顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。


清平乐·题上卢桥 / 杨士奇

"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"


三江小渡 / 石元规

每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。


阁夜 / 史常之

定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"


四块玉·别情 / 毛锡繁

为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。


忆故人·烛影摇红 / 黄汝嘉

"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。


五代史伶官传序 / 冯杞

江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。


题胡逸老致虚庵 / 高衡孙

"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。