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山中雪后

近现代 / 冯惟敏

岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
金丹始可延君命。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。


山中雪后拼音解释:

sui miao jian zhou zeng jian shu .shi xin ru zuo jiu wen ming ..
jiu zhu liu dan yao .xin ling zai bi shan .guo ren shang mo ji .ying zhi yong guan guan .
.wai jian duo jia di wang zun .wei xie pian bi shi bu cun .cai xu shi xin an yu lei .
jin dan shi ke yan jun ming ..
.zeng jian dang lu yi ge ren .ru shi zhuang shu hao yao shen .
zi bi tao hua jing zhong xu .yi chao jia de zheng shu er .he ge qian li fang qiu qu .
xi ma gong huai lao .chi bei dian ju huang .gu jiao jin bu jian .liu hen man chuan guang .
cong lai ci di huang hun san .wei xin he liang shi bie li ..
kui ke wen ben mo .yuan ke wu yin xun .mei wu di chen cang .ci di ji huang hun .
.bu bu ru shan men .xian jia niao jing fen .yu qiao bu dao chu .mi lu zi cheng qun .
yi ye peng zhou su wei hua .bu jian shui yun ying you meng .ou sui ou lu bian cheng jia .
.yi bie qian wu si duan xian .gu jiao dong qu geng qi ran .xin you mu song san qian li .
shui han liu ke zui .yue shang yu seng huan .you lian xiao xiao zhu .xi zhai wei yan guan .
.shui liu hua luo tan fu sheng .you ban you ren su du cheng .
.gu jiao xiang jian xi .xiang jian bei yi yi .chen lu shi bu jin .yun yan xian hao gui .

译文及注释

译文
傍晚浮云(yun)收敛,淡净(jing)的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚(gang)刚开始结露,秋(qiu)风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖(nuan),欲下台阶却迟迟疑疑。
想到遥远的家乡的松树当茂(mao),桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。

为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁(pang)笑,王冕也笑。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。

注释
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
⑤闻:听;听见。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。

赏析

  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安(wei an)乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为(de wei)虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧(biao you)虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证(lun zheng)了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个(zheng ge)第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首(yi shou)《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

冯惟敏( 近现代 )

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简 介

冯惟敏 (1511—1590)明山东临朐人,字汝行,号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文,尤工乐府。所着杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。

阴饴甥对秦伯 / 许元发

饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 刘骘

鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。


登高 / 高层云

"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。


岁暮到家 / 岁末到家 / 欧阳述

"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。


愚公移山 / 唐璧

窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 魏坤

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。


峡口送友人 / 刘浩

闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。


感遇十二首·其四 / 焦焕炎

南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。


鹧鸪天·赏荷 / 李观

幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。


黄山道中 / 汪思温

"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。