译文
错过了时机不能与他(ta)见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
你不明白歌谣的(de)妙处,它的声音表现着歌者的内心。
青午时在边城使性放狂,
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
海燕(yan)无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维(wei)持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻(fan)新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石(shi)也好像在移动。
注释
致酒:劝酒。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
117、伏:通“服”,保持,坚守。
⑷不可道:无法用语言表达。
⑵乍:忽然。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。