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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

近现代 / 王懋明

谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘拼音解释:

tan xiao lun gong chi ju an .cao xi qing you tui jian bi .ye ju huang ge song wei guan .
.you ran yun jian yue .fu ci zhao chi tang .xuan lu cang mang shi .chen bo dan yan guang .
.lian jun ci qu guo ju yan .gu sai huang yun gong miao ran .sha kuo du xing xun ma ji .
.hu zi jian qiao cui .zhuang nian ren yi yi .fa yuan duo bing luo .li wei bu xing shuai .
han gong ruo yuan jin .lu zai han sha shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
.yan dai guan chu ba .jiang hu lu bian fen .jiu qian cong ming bao .si shi xing ren wen .
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
jin nian shi yue wen feng qi .xiang shui you you sheng bai ping .yu ji yuan shu huan bu gan .que chou jing dong gu xiang ren .
.ge yu lv zhao yi .zhong chao sheng fu si .ji ai huang niao xing .huan fu bai gui shi .
xian yao cheng ke jian ji yi .mo wei wu jia pei si shi .ying yuan jiang mi ji ren chui .
.xiang bei de cheng chang .tong shi wai jia en .jiu ye fei san mu .ruo nian cheng yi men .
ai jia chu chang xin .bao jian ru yan jin .wu yan gong che jin .qi liang ci dian xin .

译文及注释

译文
南风(feng)适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物(wu)。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长(chang)堤花桥,远(yuan)远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日(ri)盼着爱人归来(lai),梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
漠漠水田,飞起(qi)几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。

注释
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
练:素白未染之熟绢。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
侬(nóng):我,方言。

赏析

  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流(liu)”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩(cai)。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干(de gan)瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼(you yan)前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

王懋明( 近现代 )

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简 介

王懋明 王懋明,万历戊子进士,明嘉靖无锡诗人,华察与施渐、王懋明、姚咨的并称锡山四友。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 笪丙子

出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。


仙城寒食歌·绍武陵 / 壤驷癸卯

颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 俊骏

回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。


己酉岁九月九日 / 毒幸瑶

莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。


仙人篇 / 章佳轩

千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


鹧鸪天·化度寺作 / 义又蕊

"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 上官丹丹

"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
愿同劫石无终极。"


送东阳马生序(节选) / 锺离彤彤

终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。


山鬼谣·问何年 / 漆雕春生

大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。


大雅·文王有声 / 韩醉柳

羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。